Предсказание Нострадамуса

«Предсказания Мишеля Нострадамуса» - самый известный труд Нострадамуса. Узнайте о истории изданий, значимости предсказаний и интерпретациях катренов Нострадамуса.

Введение

«Предсказа́ния Мишеля Нострада́муса» (фр. Prophéties de Nostradamus) - самый известный труд Нострадамуса. Это сборник стихов-четверостиший, объединенных в 10 центурий («столетий») по 100 катренов в каждой. За прошедшие века центурии были переведены на десятки мировых языков.

История изданий

Первое издание «Предсказаний Мишеля Нострадамуса» было напечатано в мае 1555 года в Лионе издателем Масе́ Боно́мом (Macé Bonhomme). В этом издании содержались три полных центурии и 53 катрена, всего 353.

Второе издание вышло в том же 1555 году с незначительными отличиями по структуре от первого.

Третье издание появилось в 1557 году также в Лионе, издателем Дю-Роном (Du Rosne). Оно включало в себя полный текст предыдущего издания и было дополнено еще тремя центуриями. В итоге, объем издания Дю-Рона составил 6 полных центурий и 42 катрена.

Четвертое издание было опубликовано в 1568 году, через два года после смерти Нострадамуса. В нем впервые появился полный текст всех 10 центурий. Это издание также содержало второе предисловие Нострадамуса (Послание королю Генриху). Однако катрены 55—100 седьмой центурии так и не были дополнены.

Последующие издания «Центурий» включали в себя различное количество центурий, в том числе и 12 центурий, неполных и якобы случайно найденных. Специалисты до сих пор спорят о том, можно ли включать эти две дополнительные центурии в канонический текст. Сам Нострадамус нигде прямо не указывал на точное количество центурий.

Примеры катренов с интерпретациями

Одним из наиболее известных катренов является X-72:

Устойчивая интерпретация катрена X-72 указывает на год события. Однако, многие исследователи творчества Нострадамуса сомневаются в подобной интерпретации. Некоторые указывают на отсутствие астрономического источника, использованного Нострадамусом, чтобы предсказать такое событие. Однако, использование сароса и других периодов повторения затмений позволяет предсказывать время затмений на многие века вперед.

Значимость предсказаний Нострадамуса

Книги Нострадамуса, включая его предсказания, читают уже более четырех столетий во всем мире. Они переведены на множество языков и издаются практически непрерывно. В кризисные эпохи интерес к пророчествам Нострадамуса, как правило, возрастает.

Нострадамус стал известен еще во время Второй мировой войны, когда его предсказания использовались для пропаганды. Однако, его наследие сохраняется и продолжает волновать людей в современном мире. Расшифровка и трактовка его предсказаний через призму событий современности позволяет заглянуть в будущее.

Предсказания Нострадамуса являются своеобразным гороскопом мирового масштаба, простирающимся на 2240 лет вперед. Его предсказания содержат элементы четырех языков и призваны предсказывать будущие события всего мира.

Заключение

Нострадамус и его предсказания остаются одним из самых загадочных и удивительных явлений в истории. Его труды продолжают вызывать интерес и восторг у многих людей. Независимо от того, верим мы в его способности или нет, его предсказания остаются неразрешенными загадками, которые продолжают вдохновлять и заинтриговывать нас.

Что нам скажет Википедия?

«Предсказа́ния Мишеля Нострада́муса» (фр. Prophéties de Nostradamus) — самый известный труд Нострадамуса; сборник стихов-четверостиший, объединённых в 10 центурий («столетий») по 100 катренов в каждой. За прошедшие века центурии были переведены на десятки мировых языков.

Первое издание напечатано в мае 1555 года в Лионе издателем Масе́ Боно́мом (Macé Bonhomme). В первое издание вошли три полных центурии и 53 катрена (всего 353). Книга начинается с предисловия-послания сыну Сезару[fr], за которым следуют сами центурии.

Второе издание вышло в том же 1555 году и имело незначительные отличия по структуре от первого.

Третье издание вышло в 1557 году также в Лионе, издатель Дю-Рон (Du Rosne). В него вошёл в полном составе текст предыдущего издания и был дополнен ещё тремя центуриями. В целом, объём издания Дю-Рона составил 6 полных центурий и 42 катрена.

Четвёртое издание было опубликовано через два года после смерти предсказателя в 1568 году. В нём впервые появился полный текст всех 10 центурий. Также в этом издании впервые появилось второе предисловие Нострадамуса (Послание королю Генриху). Но катрены 55—100 седьмой центурии так и не были дополнены.

В последующие годы вышли и другие издания «Центурий». В их числе были включавшие не 10, а целых 12 центурий (неполных, якобы случайно найденных). Специалисты до сих пор спорят о том, можно ли включать в канонический текст центурий эти две. Сам Нострадамус нигде прямо не указывал на точное количество центурий.

Примеры катренов с интерпретациями

«Год 1999, семь месяцев» (X-72)

Устойчивая интерпретация катрена X-72, где указан год события[1]:

Этот катрен обычно переводится так[2]:

Тем не менее подобная интерпретация у многих исследователей творчества Нострадамуса вызывает сомнение.

Так, П. Брендамур[fr] по этому поводу высказывался насчёт такого подхода следующим образом: «Я не смог найти астрономический источник, использованный Нострадамусом»[3]. Российский историк А. А. Пензенский[4], отмечал, что точных таблиц затмений на 450 лет вперёд в XVI веке не существовало[3]. Впрочем, из отсутствия таблиц ещё не следует невозможность предсказать затмение на 450 лет вперёд.

Во-первых, использование сароса — периода повторения затмений, хорошо известного Нострадамусу, — позволяет предсказать время затмения в среднем на 6—7 веков вперёд и, во-вторых, были известны и другие периоды повторения затмений. Однако затмение 11 августа 1999 года принадлежит серии сароса, начавшейся уже после смерти Нострадамуса (№ 145, начало в 1639 году).

Пензенский предлагает считать, что астролог и не писал в этом катрене о затмении Солнца, просто в издание вкралась опечатка при наборе и вторая строка: «Du ciel viendra vn grand Roy d’effrayeur» должна была выглядеть так: «Du ciel viendra vn grand Roy defrayeur». Тогда «Король ужаса» превращается в «Короля-искупителя», который воскрешает, по предположению А. Пензенского, Франциска I (12 сентября 1494 — 31 марта 1547)[3]. Тем не менее Пензенский не пробует объяснить, каким же образом и следуя какому именно расчёту появился 1999 год.

«… В свете Луны исчез Нептун» (IV-33)

Катрен IV, 33[1]:

Некоторые авторы в XX веке рассматривали данный катрен, как прямое указание на расположение планет во время открытия новой планеты Нептун. Один из вариантов его перевода[2]:

Если под «Юпитером», «Венерой» и т.д. понимать именно планеты, то катрен рисует просто положение «блуждающих звезд», без какого-либо указания на характер происходящего при этом положении события. Новым для читателя XVI века было появление в ряду привычных планет Нептуна — неизвестной тогда планеты (открыта в 1846 году). Именно поэтому этот катрен и трактуется, как указание на расположение планет во время открытия новой планеты.

В работе «Потерянное наследство и хронология» подробно описана история открытия планеты Нептун и показано, что этот катрен, скорее всего, не имеет к ней отношения. Автор отмечает, что у Нострадамуса есть ещё не менее пяти катренов, где упоминается Нептун: I-77, II-59, II-78, III-1, VI-90. В книге сделано предположение, что этот катрен или рисует политическое положение стран во времена его написания, где под именами планет-богов зашифрованы государства, или в нём зашифровано ожидаемое изменение положения на политической арене. Тогда Нептуну будет соответствовать страна — владычица морей. В XVI веке это была Португалия (или Испания), в XVII веке — Англия.

Существует и «химическая» трактовка этого катрена, согласно которой в нем зашифрована «реакция» металлов, соответствующих планетам. При этом под Нептуном следует понимать воду. А. А. Пензенский поддерживает эту трактовку, только заменяет воду на бронзу — сплав меди (Венера) и олова (Юпитер) с добавлением серебра (Луна). Весь катрен, по мнению историка, поэтически-шутливо рисует создание колокола. В книге «Потерянное наследство и хронология» отмечается, что при такой трактовке становится непонятной третья строка: Венера спрятана под белизной Нептуна. Можно ли говорить о белизне бронзы? Если под «белизной» понимать олово и серебро, то и в этом случае медь не «спрятана» под их белизной, а скорее даже выпирает из них в цвете бронзы. В рамках этой интерпретации становится совсем непонятным использование будущего времени в первой строке, да и сам катрен перестаёт нести функцию предсказания.

«… С четырёх сторон придут поклониться ему» (X-71)

Катрен X, 71 (о рождении «Французского Геркулеса»):

Перевод А. А. Пензенского:

Впервые «французский Геркулес» появляется в «Послании к Генриху II» и почти всеми исследователями отождествляется с героем катрена X-71. Значение, которое придаёт рождению этого чудо-ребенка Нострадамус, подчёркивается четвёртой строкой этого катрена («С четырёх сторон придут поклониться ему»), проводя здесь явную параллель с Христом. Одновременно эта строка отражает известное увлечение Нострадамуса египетским эзотерическим наследием. При интронизации нового фараона, как Гора — сына Осириса, с четырёх сторон приходили поклониться ему. И должен этот будущий спаситель Европы родиться, согласно «Эпистоле» («Послание Генриху II»), в месте пересечения нулевого меридиана и 48 широты.

Среди европейских астрологов в конце XX века был распространён расчёт В. Кастранеки даты и места этого рождения на 21 января 1981 года в городе Ле-Ман, во время соединения Юпитера с Сатурном в 9° знака Весов. Но неизвестно, какой из трёх нулевых меридианов — Кадиса, Парижский или Гринвич — имел в виду Нострадамус. Представляется логичным, что это был парижский меридиан, принятый во Франции за нулевой во времена предсказателя, а не Гринвича, который использовал Кастранеки, хотя этот меридиан был установлен в качестве нулевого лишь в 1851 году.

Выход «Геркулеса» на политическую арену, согласно толкованию В. Кастранеки, произойдёт после солнечного затмения 1999 года, о котором написано выше. Это толкование отчасти поддерживает и «Послание Генриху», где сказано о времени прихода «великого викария»: «… и будет этому предшествовать затмение Солнца, самое тёмное и непроглядное со времён сотворения мира» (перевод А. А. Пензенского). Это «после затмения 1999 года» многими понималось буквально — в 2000 или 2001 годах.

Как когда-то определённая часть французской аристократии, опираясь на предсказания Пьера де Айи, содействовала вспышкам народного недовольства и разделению парламента именно в 1789 году, так в начале XXI века, хотя теперь и ультраправые, но все такие же «посвящённые», черпали уверенность в правоте своих действий из «очевидно точного» прочтения текстов астролога.

О времени действия Геркулеса в Европе в тексте «Эпистолы» написано: «Французский Геркулес пребудет с огромным числом людей… Однако это произойдёт не ранее наступления седьмого тысячелетия». Здесь исследователю необходимо определиться с датой начала 7-го тысячелетия «по Нострадамусу». Анализ его взглядов на хронологию проведён в работе «Потерянное наследство и хронология»; автор пришёл к выводу, что наиболее вероятной является дата 4 ноября (22 октября — по старому стилю) 2040 года — время соединения Юпитера с Сатурном в созвездии Девы. Где произойдёт это соединение, по мнению Нострадамуса, зависит от методики расчёта. Если он использовал один из вариантов еврейского математика и астронома Абрахама бен Хийя (1065—1136), то мог получить magnus conjuction (великое соединение) на границе знаков Дева — Весы. Интерпретация первой строки позволяет предположить, что астролог намекает на границу «земля-воздух» зодиакальных знаков, на которой происходит понижение температуры и появление «замёрзшей воды». Граница знаков Дева — Весы как раз соответствует этому. В эпоху Водолея 22 октября становится границей этих знаков, что также поддерживает первую строку, особенно если учесть, что во времена астролога был малый ледниковый период (минимум Шпёрера), и вода замерзала даже в центральной Франции. Место рождения Геркулеса — Париж, что следует из того, что он находится на пересечении нулевого (парижского) меридиана и 48-го градуса широты; кроме того, соединение Юпитера с Сатурном произойдёт в окрестности звезды, соответствующей в геоастрологии Парижу.